

היא לבשה את התחתונים הפוךהדמויות, העומדות במרכז סיפוריו של אריה יאס יוצאות מאירופה הכבושה על ידי גרמניה הנאצית, מחוזות הגידול של הוריו רחל ומשה. הם נמלטות ממנה בשנות הזוועה בדרכים לא דרכים. יערות, מחנות ריכוז, כפרים נידחים. חווים אבדן של אחים, הורים, חברים, אהובים, אבדן חלומות, חורבן של הווה ועבר והרס של עתיד.
בתום מסע החתחתים חונות כולן בשיפולי מפרץ חיפה בקריות הקטנות של שנות החמישים. מתוך ההרס והחורבן סוללים גיבוריו את נתיב החזרה לחיים, את בנית המשפחה את השמחה והצמיחה המחודשת, שתמיד תימהל בעצב העבר הנורא.
קרית מוצקין של שנות החמישים היא נוף ילדותו של הסופר.
גיבורי סיפוריו של אריה יאס הם אנשים סוערים ויצריים, השם הפרובוקטיבי משהו "היא לבשה את התחתונים הפוך", אינו מקרי. חלקם יימצאו כולאים את יצריותם בשנות הזוועה חלקם גם אחר כך.
הספר מביא גם את צבעה וטעמיה הייחודיים של היידיש, אתה ובתוכה גדלו גיבורי הסיפורים ואותה ניסו, לא תמיד בהצלחה, להעביר לדור הבנים שגידלו בקריה. היידיש על פתגמיה החכמים פותחת כל אחד מהסיפורים שבספר.
את סיפורן המרתק של הנפשות הפועלות בימי טרום הזועה ובמהלכה שואב יאס עיתים מהמציאות עיתים מהדמיון. הפסיפס האנושי המרצף את חלקו השני של כל אחד משישים וארבע הסיפורים הינו מדויק, אותנטי ואמיתי למהדרין, נוף ילדותו שלו.
אריה יאס יוצר רב תרבותי שבמהלך ששה עשורים של פעילות נגע והטביע חותם במכלול רחב של תחומי תרבות בישראל, ביים בין היתר, הצגות בתיאטראות חיפה ובחאן, ניהל את מחלקת הדרמה בטלויזיה ואת קול המוסיקה ברדיו, והוציא לפועל עשרות רבות של מיזמים ופרויקטים בתחומי תרבות מגוונים.
את כל הסיפורים מלווים איוריו של משה פרלמן, צייר עתיר כשרון, שליווה את אריה יאס לאורך השנים בהן פרסם אותם מדי שבוע "בפייסבוק", ואשר הלך לעולמו לפני שנתיים. אופיים הסוריאליסטי מוסיף להם עדשה מחוייכת.
אריה יאס הלך לעולמו לאחר מחלה בדצמבר 2023.
הוסף לסל
קרא עוד
מאוזנת - בין עולמות הזוגיות העבודה וההורותהמאבק היום-יומי לשלב באופן מאוזן בין עבודה, זוגיות והורות משותף לנשים רבות בעידן שלנו. הפער בין מציאות חיינו לציפיות שיש לנו מעצמנו והדרישות שמציבה בפנינו הסביבה לעיתים קרובות מוביל לתסכול עמוק, חרדה ורגשות אשם, הנוכחים בחוויה היומיומית של משפחות רבות.
הוסף לסל
קרא עוד
אטלאנטידי: מות תומתהטרילוגיה הימור גנטי מתבססת על המיתולוגיה היוונית הקלאסית ומציגה ציוויליזציה בדיונית שבה משפחת האלים – הליטונים והאולימפים – היא חברה דמוית החברה האנושית, אבל בעלת תרבות מתירנית, המאפשרת סקס חופשי, נקי ממטענים מוסרניים או מוסריים.
בעלילת הספר השלישי, אטלאנטידי: מות תומת, פרופ' גיאם מצא בסריקת העומק במימי האוקיינוס חומרים המספרים על אודות קורותיהן של שתי נערות, אטאלאנטה ונאיס, המפתחות ידידות אמיצה במהלך שנות התבגרותן בממלכה עתיקה הקוראת לעצמה אטלאנטידי, ששקעה במימי האוקיינוס. אטאלאנטה, המתגלה כבת מלך, היא ספורטאית מחוננת שגודלה על ידי דובה ביער לאחר שננטשה שם על ידי אביה המלך, שלא רצה בה מהיותה בת ולא בן. נאיס היא בת לאחד הציידים שמצאו את אטאלאנטה. בהתבגרותן הן מתמודדות עם תופעות של אפליה מהיותן בנות, ומצליחות למצוא דרכים להתגבר עליה באמצעות יכולות, כישורים ותבונה. אטאלאנטה נאלצת להתמודד מול האתגר שמציב לה פוסידון, בהתנהגותו הנלוזה, ומוצא את מותו מידיה המיומנות. אתנה, גם היא, בהתנשאות הארוגנטית שלה, מאתגרת את אטאלאנטה, שמראה לה את נחת זרועה של "בת הדובה" שמקיזה את דמה של האלה למוות.
ד"ר יפעת נבו היא חוקרת בתחום התיאטרון והתרבות. נולדה ב-1940 בבוקרשט, רומניה, ועלתה לישראל בגיל 8. במקביל ללימודיה בתיכון קריית חיים היא עברה את שלבי הלימוד בגדנ"ע אוויר עד שהגיעה לקורסים הבכירים, שם קיבלה את כנפי הדאייה והטיס. כעיתונאית רשמה הישגים כמו מאבקה האישי נגד לשכת עורכי הדין, שבסופו ניתנה הכרת בית המשפט העליון בחיסיון העיתונאי; סדרת כתבות בעיתון "הארץ" שהתמקדה בטענה שמשרד הבריאות מסרב להכיר ברפואות מקבילות לרפואה המערבית ובכך מתכחש למציאות ולמחקר כאחד, סדרה שבעקבותיה הוסרו המחסומים הרגולטוריים והותרה הפעילות של הטיפולים המוכרים היום כרפואה אלטרנטיבית. סדרת כתבות בכותרת "רומניה כפולת הפנים" שבה נחשפו מאווי העם הרומני לשחרור ממשטרו של הרודן צ'אושסקו, כמה שנים לפני שהמרי העממי מצא את ביטויו בפועל.
יפעת נבו קיבלה את הדוקטורט שלה בנושא "דמות האישה כאישיות אוטונומית במחזאות הישראלית" באוניברסיטת תל-אביב בשנת 2004.
הוסף לסל
קרא עוד| חוות דעת גולשים | |||
|---|---|---|---|
| שם משתמש | תאריך | דירוג | הערה |
| דירוג קונים משוקלל | 7 קונים דירגו מוצר זה | ||