הספר חושף פן של החיים בגיל השלישי, המוצג כאופטימי ולעיתים הומוריסטי. הגיבורות זוכות למחמאות על עבודתן חרף גילן המתקדם. הן עדות לאמירה שיש בה מהדעות הקדומות לגבי בני הגיל השלישי. שלוש גיבורות הספר שונות זו מזו באורח חייהן, אופיין, מצבן המשפחתי ומקצוען. הן חוברות לחיים משותפים כחווייה משפחתית מסוג שונה מהמוכר, ומהוות מערכת תמיכה חברתית ורגשית אישה לרעותה. במקביל לחוויות חייהן והזדקנותן, הסיפור מגולל אירועים מחיי המדינה.
ד"ר עיינה פרידמן, ילידת הארץ, היא אומנית רב תחומית פיסול, צילום, מיצב ומיצג) ואוצרת תערוכות אומנות המתמקדות בעיקר בנושאים חברתיים. עד כה פרסמה שנים עשר ספרי ילדים, העוסקים אף הם בנושאים חברתיים. רומן זה הוא ספרה הרביעי למבוגרים, אחרי שיק פריז; דווקא אשכנזייה נחמדה; ביתי אינו מבצרי, שיצאו אף הם בהוצאת אוריון.


מר פון ומיס טגרם
"...הַסּוּפָה מַכָּה וּמַכָּה,
אַךְ מִיס טֶגְרַם וּמַר פוֹן יְשֵׁנִים שֵׁנָה עֲמֻקָּה!
בְּלִי לְהָנִיד אַף עַפְעַף
הֵם לֹא מַרְגִּישִׁים שֶׁהַבַּיִת שֶׁלָּהֶם
פָּשׁוּט עָף..."
מי הם מר פון ומיס טגרם? מה קרה לבית שלהם? ואיך כל זה קשור לטלפונים? על כך בספר שלפניכם.
עלילת הסיפור היא משל על פני החברה במאה ה-21 - עידן המתאפיין בהיחלשות, ואף בהיעלמות, התקשורת הבינאישית הישירה, ובהעמדת הטכנולוגיה במרכז החיים.
ילדים ומבוגרים כאחד עשויים למצוא עניין בעלילה הקולחת והמרתקת, המשעשעת והמרגשת, לזהות בה את עצמם, ולדון בנושא סביב שולחן האוכל, בכיתה וגם במשרד.
חנה לוי אבוחצירא, מרצה לחינוך, עוסקת בהכשרת מורים באקדמיה, חוקרת ויוצרת. זהו ספרה הראשון שרואה אור. עם איוריה הנפלאים של דיאנה שמעון מקבלת עלילת הסיפור חיים, ומצליחה לבנות גשר של חיבור לחיים של כולנו.
הוסף לסל
קרא עוד
הכיתה המקפצתשעת הלימוד בחדר הטבע הופכת להרפתקה לתלמידים,
למורה ולמנהלת, וכולם חוגגים את הפן המשעשע של
עולם החי ועולם הילדות.
ד"ר עיינה פרידמן, אמנית רב-תחומית ואוצרת תערוכות
אמנות, חולקת את זמנה בין יצירת אמנות, כתיבה, אוצרות
תערוכות בנושאים חברתיים ושעות סיפור והפעלה בגני
ילדים ומחלקות ילדים בבתי חולים.
ספר זה הוא ספרה האחד-עשר לילדים.
הוסף לסל
קרא עוד
קליידוסקופ תיאטרוניקלידוסקופ תיאטרוני הוא מקבץ של שישה מאמרי מחקר בהיבטיו השונים של התיאטרון. הספר מבטא את השקפתה של ד"ר יפעת נבו באשר למקומו של המישחק בעולמו של האדם ולמקומו של התיאטרון בתוך אותו עולם; המישחק – במובנו כחלק ממקומה של האמנות בעולמו של האדם, והתיאטרון – במובנו כשפה להבנת העולם וכאמצעי לביטויה של הבנה זו. האמנות – על גווניה – נמצאת אי־שם בין המדע לבין הדת: האמן מבקש גם הוא להכיר את העולם, לדעת אותו באמת ולשתף באמת זו בני אדם אחרים, אבל תוך השתחררות מהדיסציפלינה של המדע, הפילוסופיה וההיגיון, המכתיבים מסלולים מובְנים ולעתים מְחַשקים. האמנות חושפת צוהר של הכרת העולם דרך הפריזמה של הפרט, לעתים במעין "קיצור דרך", לעתים אפילו במעין "קפיצה קוואנטית" מן השאלה על אודות הקיום של האדם בעולם היישר אל התשובה, שהיא אישית מאוד, אבל גם פורצת דרך אל תובנות מפתיעות. די להיזכר בציוריו של סלוואדור דאלי את השעונים הזולגים כדי להתחיל במסע־חשיבה פילוסופי באשר למהות הזמן.
הוסף לסל
קרא עוד| חוות דעת גולשים | |||
|---|---|---|---|
| שם משתמש | תאריך | דירוג | הערה |
| דירוג קונים משוקלל | 0 קונים דירגו מוצר זה | ||