בספרו מנסה ד"ר שושני להוכיח, שסינתזה מדעית-תיאולוגית יכולה להוביל להשקפה על-פיה רוח הקודש נחה ישירות על האבולוציה, מבקרת אותה בתמידות ומפיחה בה את היכולת להדריך את האנושות כולה לקראת מטרה נעלה.
הוא מגיע ליד מסקנה שאלוהים הוא אור, היודע את סוף הדברים ומאפשר לנו להבחין בהם. כמו כן שהאלוהות היא התגלמות היקום, הכוליות, ישות בפעולה מתמדת.
ד"ר שושני מנסה להסביר כיצד תורת המפץ הגדול מתאימה לתכנית קבועה מראש של הבריאה, המתארת פעולה בין שני עולמות, המיקרוסקופי והמקרוסקופי, ובמיוחד בין שני עולמות אלו והאדמה, המכוונים יחדיו למטרה עליונה: בריאת החיים והאדם! תוך כדי תיאור התפתחותו של המפץ הגדול הוא מציין שעל כל חלקיק מוטלת "שליחות". החלקיק נברא מפני ש"נצפה" תפקיד.
ד"ר שושני מתבסס בספרו על אמונתו העמוקה לצד השכלתו האקדמית הרחבה בתחומים: כימיה, מתמטיקה, פיזיקה גרעינית ופילוסופיה.
***אזל***


ויתהלך חנוך
בספר הזה נאספו מאמרים מרתקים על פרשות השבוע, שפרסם חנוך ובר ז"ל בעיתונים, באתרי אקטואליה ובחדשות, וכן בעלוני פרשת השבוע בשנים תש"ס עד תשע"ד (2000-2014). המאמרים עוסקים במגוון נושאים, הנמצאים על סדר היום של העם בישראל בימינו כמו חינוך, זוגיות, חברה, לאומיות, צדק ומוסר, איכות הסביבה, תרבות וכלכלה, ארץ ישראל ועם ישראל.
הוסף לסל
קרא עוד
החוק השניבאמצע חיים שתוכננו בקפידה מתחילתם ועד סופם מתרחשת פגישה אקראית וממש לא מתוכננת עם בורא עולם. תחילתה בדימום מוחי חריף שתקף ביום שישי בערב, והמשכה במהלך חמישה ימים של אשפוז בחוסר הכרה במחלקה הנוירוכירורגית בבית חולים סורוקה. לאחר משא ומתן והתמקחות עם בורא עולם, העיניים נפקחו וההכרה שבה למקומה, טעונה במראות ובסיפורים שאינם מפה. תהליך ההחלמה, ההתאוששות וחזרה לשגרה היה ארוך, מתיש וכמעט בלתי אפשרי, אלמלא ההחלטה שהתקבלה על מיטה במסדרון שהחיים יחזרו למסלולם ולשגרתם ושאירוע קשה זה יהפוך לארוע מכונן משנה מציאות. ספר זה הנו החלק האחרון בתהליך ההחלמה והחזרה לשגרה.
הוסף לסל
קרא עוד
יעקב ותומא הנזירים מהר נטופהבבוקרו של יום קיץ חם, בחודש יולי 1967 , העפילו שני נזירים נוצרים, האב יעקב מהולנד והאב תוֹמא מאמריקה, אל פסגת הר נטופה שבגליל. על הפסגה השוממה, החפה מכל מחסה ומקור מים, הם נטעו אוהל. זו הייתה תחילתו של "מִבדַד נטופה" — קהילה נזירית ששאפה לחיות בפשטות, חיי תפילה, התבוננות, לימוד ועבודה. הקהילה פתחה את שעריה בפני כל אדם וראתה עצמה כמקום מפגש לאנשי שלוש הדתות: נוצרים, יהודים ומוסלמים. החיים בה התקיימו תוך קִרבה וכבוד הדדי של כל איש כלפי דתו ודרכו השונות של רעהו. אנשים רבים מכל רחבי העולם, וגם ישראלים לא מעטים, פקדו את המקום, מי לביקור קצר, ומי לחודשים או אף לשנים אחדות, שבהם הצטרף אל חיי הקהילה.
הוסף לסל
קרא עוד| חוות דעת גולשים | |||
|---|---|---|---|
| שם משתמש | תאריך | דירוג | הערה |
| דירוג קונים משוקלל | 2 קונים דירגו מוצר זה | ||