|
מישל דה מונטן, פילוסוף צרפתי שנולד בשנת 1533, היה בנם של פייר אקיאם, איש צבא, נצר למשפחת סוחרים מהעיר בורדו, ושל אנטואנט דה לופס, מצאצאי האנוסים שהיגרו לצרפת. בתחילת המסה "טעמם של הטוב והרע" הוא כותב על גירוש יהודי ספרד ופורטוגל ועל האנוסים, ומוסיף את הדברים האלה: "אפילו כיום, מאה שנה מאוחר יותר, פורטוגלים מועטים בטוחים בדתם של אלה או בזו של צאצאיהם." ניתן לשער שמונטן היה מודע למוצאו היהודי, אך הוא אינו מזכיר את אמו במסותיו אלא פעמיים. לעומת זאת העריץ את אביו וכתב עליו פעמים רבות.
מישל דה מונטן נודע במסותיו השנונות, שיצאו לאור לראשונה בשנת 1580. מונטן, שנפטר לפני יותר מארבע מאות שנה, עדיין מדבר אלינו במסות אלה, כאילו היה בן שיחנו. מסותיו משקפות את מחשבותיו והגיגיו על המתרחש בנפש האדם ואת יחסו של האדם לחייו ולמותו, וכל אלה גם מתוך ניסיונו האישי. הוא מרבה לצטט מדברי משוררים ופילוסופים יווניים ולטיניים מן העת העתיקה. הוא הכיר על בורייה את ההיסטוריה ואת התרבות של העת העתיקה, והקריאה בו כמוה כטעימה מן הפילוסופיה ומן ההיסטוריה גם יחד.
|


מבעד לרשרוש המיםמבעד לרשרוש המים הוא ספר מתח מרתק ומרגש, עתיר תהפוכות, מעורר השראה ובעל עלילה סוחפת, העוקבת אחר שני סוכנים צעירים מיחידת מודיעין מובחרת, המחפשים ללכוד פושע מלחמה הונגרי ששיתף פעולה עם הנאצים ושהיה אחראי למותם של אלפי יהודים, בהם הלוחמת והמשוררת חנה סנש.
יעל ויותם, שעל כתפיהם מוטלת המשימה לתפוס את הפושע ולהביאו למשפט צדק בישראל, יוצאים לדרכם בתחושת שליחות ופטריוטיות, אך כל אחד מהם נושא עימו מטען אישי כבד וסודות שעלולים לחבל במשימתם.
הסיפור דמיוני לחלוטין, אך נכתב בהשראת אירועים היסטוריים אמיתיים וכמחווה לסיפור גבורתה של חנה סנש.
זהו ספר הביכורים של סמדר פרידמן, חוקרת שווקים במקצועה ובעלת דוקטורט בכלכלה ומנהל עסקים. סמדר מביאה אל הספר את ניסיונה העשיר בחיפוש אחר האמת הניצבת בבסיסן של התנהגויות אנושיות.
הוסף לסל
קרא עוד
סינית עסקיתספר זה מיועד לאנשי עסקים ישראליים שיש להם קשרים עסקיים עם בעלי עסקים או חברות בסין, והידע שלהם בסינית קלוש.
הספר כתוב בעברית ובפין יין – הצגה של המילים הסיניות באותיות לטיניות – כך שכל אחד יכול להבין.
הוסף לסל
קרא עוד
הסוד של בלהלִפְעָמִים, כְּדֵי לְגַלּוֹת אֶת הָאֱמֶת, צָרִיךְ לְהַרְכִּיב מִשְׁקָפַיִם.
דָּנִי וְיָעֵל, פַּקָּחֵי טֶבַע עִם לֵב זָהָב, מְגַלִּים פִּנַּת טֶבַע קְסוּמָה וְיוֹצֵאת דֹּפֶן, וְנוֹתְנִים לָהּ שֵׁם: "שְׁמוּרַת הַצַּוָּאר הָאָרֹךְ".
בַּשְּׁמוּרָה הֵם פּוֹגְשִׁים גִ'ירָפָה יְפֵהפִיָּה, גְּבוֹהָה וַעֲדִינָה, שֶׁאֲפִלּוּ לֹא יוֹדַעַת שֶׁהִיא לֹא רוֹאָה טוֹב. הֵם מִתְאַהֲבִים בָּהּ וְנוֹתְנִים לָהּ אֶת הַשֵּׁם בֶּלָה.
כְּשֶׁבֶּלָה כִּמְעַט דּוֹרֶכֶת עַל חֲבֵרֶיהָ הַקְּטַנִּים, צֶוֶת הַחַיּוֹת, הַדְּבִיבוֹן וְהַסְּנָאִי, מְבִינִים שֶׁזּוֹ אֵינָהּ סְתָם טָעוּת, אֶלָּא קְרִיאָה לְעֶזְרָה. יַחַד הֵם חַיָּבִים לַחְשֹׂף אֶת הַבְּעָיָה בִּפְנֵי דָּנִי, כְּדֵי שֶׁיִּבְנֶה לְבֶלָה אֶת הַפִּתְרוֹן הַבִּלְתִּי־אֶפְשָׁרִי: זוּג מִשְׁקָפַיִם לְגִ'ירָפָה שֶׁגָּבְהָהּ אַרְבָּעָה מֶטְרִים.
אֲבָל בְּרֶגַע שֶׁהַמִּשְׁקָפַיִם מֻרְכָּבִים, בֶּלָה לֹא רַק רוֹאָה אֶת הָעוֹלָם בִּבְהִירוּת – הִיא מַחְלִיטָה לַחְשֹׂף סוֹד גָּדוֹל עוֹד יוֹתֵר. סוֹד שֶׁיְּשַׁנֶּה אֶת חַיֵּיהֶם שֶׁל דָּנִי וְיָעֵל לָנֶצַח, סוֹד שֶׁקּוֹשֵׁר אֶת הַחַיּוֹת בִּבְרִית שֶׁל חֲבֵרוּת וְשִׁתּוּף פְּעֻלָּה.
הַאִם דָּנִי וְיָעֵל יְגַלּוּ אֶת הָאֱמֶת הַמַּדְהִימָה שֶׁל הַשְּׁמוּרָה?
וּמַהוּ הַסּוֹד שֶׁל בֶּלָה, שֶׁהוֹפֵךְ אוֹתָהּ לַגִּבּורָה הֲכִי מְיֻחֶדֶת בָּעוֹלָם?
בּוֹאוּ לְגַלּוֹת סִפּוּר מְרַגֵּשׁ, מַצְחִיק וּמָלֵא קֶסֶם עַל אֹמֶץ וְקַבָּלָה עַצְמִית, וְעַל הַכֹּחַ הַמַּדְהִים שֶׁל רְאִיָּה בְּרוּרָה, חֲבֵרוּת וְנֶאֱמָנוּת.
הוסף לסל
קרא עוד| חוות דעת גולשים | |||
|---|---|---|---|
| שם משתמש | תאריך | דירוג | הערה |
| דירוג קונים משוקלל | 6 קונים דירגו מוצר זה | ||