

אגרופים וקפה במילנוהספר "אגרופים" ו"קפה" במילנו עוסק בקבוצה קטנה של בני אצולה צעירים אשר התאספו בארמון וארי במרכז מילנו והקימו את אחת האקדמיות המרתקות והססגוניות ביותר באירופה במחצית השניה של המאה ה-18 – "אקדמית האגרופים". העשרה, ובראשם פייטרו וארי "המנהיג" וצ'זרה בקאריה, הורישו לנו היסטוריה תרבותית מפוארת – כתב-עת משלהם בשם 'Il Caffe'", ספרים רבים ורעיונות פילוסופיים ופרקטיים כאחת – ביטול עונש המוות, צמצום במיסוי, איחוד מכסים, מוסדות אוטונומיים (לומברדיה היתה אז שטח חסות של הקיסרים ההבסבורגיים מריה תרזה, ליאופולד ה-2 ויוסף ה-2), כבישים וגשרים, בתי חולים ווטרינריה, מידות ומשקלות אחידים, ערך המטבע ובתי מיטבוע, רפורמות חקלאיות ומסחריות ועוד כהנה וכהנה. בני החבורה עסקו גם בפרקטיקום – בשנות ה-40 וה-50 לחייהם חלקם היו לשרים, לשגרירים ולפקידים בכירים.
הוסף לסל
קרא עוד
הימאי ממקנספנקס קטן הוביל למסע בין תחנות חיי אביו, שהתגלו כנקודות ציון לתקומת האומה הישראלית-יהודית בארצה, לאחר כיסופי גלות ארוכה.
הָיַמַּאי מִמֶקְנֶס הוא רומן חובק עולם, מזיכרונותיו של ימאי בצי הסוחר הישראלי. השהות בים והמפגש הבלתי אמצעי עם תרבויות ועמים הותירו רושם עמוק, ובמיוחד הקשר שנרקם עם יפן, שהביא לתובנות על המוות ובעיקר על החיים.
המסע אל העבר בחיפוש אחר זהות עכשווית הוא כפסיפס שהורכב ממחקר עדויות, מזכרות וארכיונים שנחשפו לאחרונה, בו מובאים האירועים כמו התרחשו זה עתה, לעם חפץ חיים האוחז בענף הזית ובחרבו. מסע שעובר דרך מאבק הרובע היהודי הנצור בירושלים, הצנע, ההמתנה המתוחה לפני ששת הימים, קרבות השריון בגולן ותפיסתו, ואפילו קורות אחרוני מגיני בית המקדש בבריתם האחרונה.
הוסף לסל
קרא עוד
רזי התנךרזי התנך הוא ספר מחקר והגות, המציג פרשנויות חדשות ומעוררות מחשבה לגבי שלוש סוגיות מרכזיות בתנך:
מדוע משה לא נכנס לארץ – אלוהים ציווה על משה לדבר אל הסלע כדי שייצאו ממנו מים. במקום זאת משה הכה בסלע ובשל כך נענש ולא נכנס לארץ. לכאורה חוסר פרופורציה משווע בין החטא לעונש. הספר מבהיר היטב את משמעות המעשה וההיגיון שבעונש.
היה שאול? – כתובת שנתגלתה בתל דן חתמה ויכוח רב שנים בין ארכיאולוגים ואיששה באופן חד משמעי שדוד המלך היה קיים בפועל ולא היה רק דמות בדיונית. ושאול? על סמך ניתוח הכתוב בתנך הספר מוכיח כי אכן היה קיים, וכמו כן מאיר צדדים שונים בדמותו של דוד.
קהלת – "רְאֵה אֶת מַעֲשֵׂה הָאֱלֹהִים כִּי מִי יוּכַל לְתַקֵּן אֵת אֲשֶׁר עִוְּתוֹ?" מגילת קהלת האניגמטית זרועה אמירות הגובלות בכפירה. כיצד ייתכן שמגילה פרובלמטית זו שובצה בתנך? הניתוח בספר מסביר זאת ומראה את נחיצותה דווקא לצורך בניין האמונה השלם.
הוסף לסל
קרא עוד| חוות דעת גולשים | |||
|---|---|---|---|
| שם משתמש | תאריך | דירוג | הערה |
| דירוג קונים משוקלל | 0 קונים דירגו מוצר זה | ||