לוסיאנה בת הים עצובה מאוד: אהובה הנסיך עזב אותה, והיא לא מפסיקה לבכות בדמעות מלוחות. הדמעות העצובות של לוסיאנה גורמות לים להיות מלוח יתר על המידה, ובכך מסכנות את חבריה של לוסיאנה ביבשת אנטארקטיקה - יונקי הים והפינגווין הקיסרי. החברים הטובים מחליטים לארגן עבורה מסיבת צחוק עליזה. לוסיאנה חוזרת להיות שמחה ומאושרת, הדמעות שלה הופכות למתוקות והים ניצל.
ויקטוריה אדלר-שרון, אחות בכירה בהכשרתה, בעלת תואר שני בניהול שירותי הבריאות, סופרת, משוררת ופזמונאית. מיצירותיה:
ארבעה ספרי פרוזה: דם כחול אדום; כרישים ערים גם בלילה; קצרצרים; חוזה חדש לחיים.
מ.ז.ל ספר שירה המתכתב עם תצלומיו של הצלם נסים שרון.
מ.ז.ל; אש האהבה: אלבומי שירים בשיתוף עם הזמרת והיוצרת נורית האן זיגלר.
ארבעה ספרי ילדים שתורגמו ויצאו לאור גם באנגלית:
הנעליים מרחוב בלום-בלום; המשאלה של נוני החתול; הדבורה זוזי מצילה את העולם; ריג'י מצייר את סוד השמש.
צבי פדלמן, בוגר מכללת ויצ"ו חיפה במסלול תקשורת חזותית, שימש כארט דירקטור בכיר במשרדי פרסום. עיצב ואייר למעלה מארבע מאות ספרים, מעצב תפאורות לתיאטרון, ומציג בתערוכות בארץ ובעולם איורים היפר-ריאליסטיים.


מיהו מלך החיות?
מִיהוּ מֶלֶךְ הַחַיּוֹת?
סיפור עלילה מחורז המתייחס ברמיזה ביקורתית מחויכת לסוגיית "מלך הכיתה" ו"מלכת הכיתה", עם פתיחת צוהר לעקרונות המוסר והשוויון בין כלל המשתתפים ב"משחק החברתי" הרב-תחומי, ובכלל זה בתפיסות חוכמת הרבים ("חוכמת ההמונים").
זהו ספרו הרביעי במניין של אשר וינשטיין, שנכתב במסגרת סדרת ספרי העלילה המכוונים למציאות דמוקרטית מכילה ותומכת, בקריצה גם אל עולם המבוגרים ובניסיון ליצירת מציאות חברתית, שמטרתה לתת הזדמנות שווה לכל חבר בקבוצה להפוך מילד תלותי למוביל חברתי!
התייחסות וחוות דעת מאת ד"ר קלודי טל
את מי נכתיר ל"מלך" או ל"מלכה" של הכיתה? ובחברה? מי רואה את עצמו או את עצמה כמועמד ראוי לתפקיד המלך או המלכה? מהם מאפייניהם של מלך או מלכה "טובים"?.
היצירה "מיהו מלך החיות?", שנכתבה על ידי אשר וינשטיין ואוּיְרָה על ידי נורית יוּבַל, מתמודדת עם סוגיה חשובה ביותר, שנוגעת לטיבם של יחסים בתוך קבוצת בני הגיל; בתוך קבוצת השווים.
היצירה מפיחה רוח חיים ברעיונות של מוסר ושוויוניוּת כמַנְחים קשרים בין ילדים ומבוגרים כאחת, ובזה מתקדמת צעד נוסף מעל ומעבר להאנשה של בעלי חיים.
טוב יעשו הורים ומחנכים שקוראים עם הילדים את הספר, אם יקשיבו להצעות הילדים מי ראוי להיות מלך, לאופן שבו רואים הילדים את האריה, הנשר והנחש מזה, ואת הפיל, הצב והשפן מזה.
חשוב לשמוע את דעתם של הילדים על הצעות הינשוף "להמליך" את המוסר והשוויון במקום את אחת החיות.
ד"ר קלודי טל
פסיכולוגית התפתחותית
ראש תכנית תואר שני בחינוך לגיל הרך —
מכללת לוינסקי לחינוך
המחבר הוא משורר עברי ויזם חברתי,
זכה בעיטור "קסת הזהב" לשנת 2015 מטעם "אגודת הסופרים העברים במדינת ישראל".
ספריו הקודמים שראו אור:
בהוצאת "אוריון הוצאת ספרים": מחנכים את המפלצת (2018). נצחונו של חלזוני (2017). מחבקים את קיפודוני (2016). ממש וכאילו (2014). אני מרכז המעגל (2013). מי המפסיד?! (2011).
השדון של שרון — בהוצאת "גוונים" (1996). מה תרצה, בני, להיות — בהוצאת "תגא" (1978).
הוסף לסל
קרא עוד
מלאכים על גדות הדנובהמלאכים על גדות הדנובה הוא ספר עיון ומחקר העוסק בשנים הקריטיות של 1945-1944 בהונגריה, בדגש על הצלת יהודים. בספר שנים עשר חלקים: ששת החלקים הראשונים עוסקים בתיאור האירועים ההיסטוריים שקדמו והביאו להשמדת יהודי הונגריה באביב וקיץ 1944, וששת החלקים הבאים אחריהם עוסקים בהצלת יהודים על ידי ארגונים יהודיים, הונגריים, בינלאומיים, על ידי דיפלומטים זרים ועל ידי יחידים. בספר מובאים סיפוריהם של חלק מהמצילים, שסיכנו את חייהם ואת משפחותיהם על מנת להציל יהודים. שזורים בו גם סיפורים על מלחמת ההישרדות של משפחת המחבר בבודפשטהבתקופה קשה זו. זהו מחקר מקיף העוסק באחת הטרגדיות של השואה – השמדתם של יותר מחצי מיליון יהודי הונגריה, בזמן קצר ובסמוך לסיום המלחמה, זאת כאמור לצד סיפוריהם של חסידי אומות העולם שבזכותם חלק מהקהילה הגדולה והחשובה הזו שרדה.
זהו ספרו השלישי של רוני ברבש. קדמו לו: הגנרלים במלחמת העולם השנייה וארנהם כישלון בצל הגבורה. ברבש נולד בהונגריה מיד לאחר סיום מלחמת העולם השנייה ועלה לישראל ב-1957. הוא היה איש חינוך ומנהל בית ספר. ספרו מבוסס על מחקר מעמיק ומופנה לקהל הרחב ולאו דווקא להיסטוריונים. כמי ששולט בשפה ההונגרית, ובכלל זה קרוא וכתוב, ביסס ברבש את מחקרו על כתבים רבים בהונגרית ועל מחקרים חדשים שראו אור בשפה.
הוסף לסל
קרא עוד
השמיים של ליאולהסיפור קסום ומעורר השראה על יצורונת בשם ליאולה, שבוראת לעצמה עולם, בו המסקרן, היפה, ההוגן והראוי תופסים את מקומם הנכון.
ליאולה הוא לא רק סיפור של מסע התבגרות, אלא גם מסה הגותית על "הראוי והנכון" בעולם. על רקע זה ליאולה מנהלת דין ודברים נוקב עם אלוהים, ממנו היא דורשת לא רק הסברים באשר להתנהגות של ברואיו, אלא גם תובעת ממנו לעמוד באחריות של "היות אלוהים"; והוא עונה, ומסביר, וחושף את סיבותיו.
ליאולה הילדה מגלמת את הקסם של התום האנושי; ליאולה המתבגרת מגלמת את העוצמה שביכולת להסתכל למציאות בעיניים מבלי להתבלבל; ליאולה, כדמות, מגלמת את תפיסת "האדם המורד" של אלבר קאמי, מהיותה מסוגלת לתחום גבולות של "עד כאן" מבחינתה, כפרט אנושי, מבלי להטיל את עמדתה על זולתה.
הוסף לסל
קרא עוד| חוות דעת גולשים | |||
|---|---|---|---|
| שם משתמש | תאריך | דירוג | הערה |
| דירוג קונים משוקלל | 0 קונים דירגו מוצר זה | ||