המביא לבית הדפוס - חייו של זאב-וולף יוסקוביץ-יוסיפון
לא עוד, לא עוד ישיבה, לא עוד גורא. הם מכריחים אותי להתחתן עם אסתר, הבת הבכורה של פרץ נחום. לא רק שהיא מכוערת, גם אין לי על מה לדבר איתה.
אני רוצה לעשות דברים אחרים. נמאס לי מהספרים שיש כאן, שצריך להגיד מה אמר זה ומה ענה לו ההוא. אני רוצה לכתוב ספרים אחרים כמו מאפו, או שירים כמו י. ל. פרץ. אני רוצה אוויר. אני לא יכול לחיות כאן. אני רוצה מרחבים, שדות, עצים.
"אני מכריז בזאת על פתיחתה של שנת יוסיפון. לידידי היקר יוסקוביץ ימלאו בסוף השנה הזאת ששים שנים טבין ותקילין. השנה תתחיל היום לפנות ערב כאשר נצא כולנו וניטע כאן, בעין הוד, את כרם יוסיפון, שפירותיו יוקדשו ליצירת יין הראוי לשמו של ידידי יוסקוביץ הקרוי גם יוסיפון. בינתיים, עד שינטעו הגפנים, ייבצרו הענבים וייאצר היין בחביות..."
(איצ'ה ממבוש)
אחדים מתרגומים אלה באו בדפוס, בשעתם, ולפני שנים צירף ידידי זאב יוסיפון (יוסקוביץ) מן הפרקים הראשונים ההם חוברת "פרטית" משלו, והיה הולך- סובב בארץ כדרכו מאז, ומשמיע את שיריה, יחד עם שאר שירים שבתרמילו, לפני קהלו-מיודעו לעת שבת חברים גם יחד, בקיבוצים, במושבות ובערים. ליוסיפון, למינסטרֶל היהודי שבו, לתרמיל ולנבל שעל גבו ולפיטן שבחובּוֹ, מוקדש אוסף זה של שירת מינסטרֶלים שמקדֶם.
(נתן אלתרמן)


 דניאלה מספרדדניאלה, צעירה המתגוררת כל חייה בספרד, מסיימת את לימודיה באוניברסיטה ועוברת להתגורר בעיירת קיץ בקצה הדרומי של ספרד, מרחק הפלגה ליבשת אפריקה.
ארועי השבעה באוקטובר מזכירים לה את יהדותה, והיא חשה דחף עצום לפעול למען ישראל ולהיות חלק ממשהו גדול יותר.
היהדות, שמעולם לא הייתה גורם משמעותי בעיניה, למרות סבה ניצול השואה, מתעוררת פתאום ומובילה אותה למהלכים לא צפויים.
בניגוד לתוכניותיה, דניאלה מוצאת את עצמה בפרשת ריגול מסוכנת שסוחפת אותה למסע הרפתקאות החורג מכל דמיון ומשפיע על שארית חייה.
הסיפור של דניאלה מתפתח בקצב מהיר וגורם לקורא להישאב לעולמה. מהשורות הראשונות ועד הסוף המפתיע העלילה מספקת רגעי מתח וריגוש שמחזיקים את הקורא דרוך ומלא סקרנות.
הסיפור נוגע ברבדים אישים של זהות ושייכות ומציג את התפתחותה הפנימית של דמות ראשית חזקה אך פגיעה במסע לא צפוי.
העלילה מצליחה לשלב בקלילות בין מתח וריגול לבין התפתחות אישית מרגשת, והופכת את הספר לחוויית קריאה מהנה.
זהו ספרה השלישי של ענת נגר המתגוררת בפלורידה ועוסקת בחינוך.
                                הוסף לסל
                                קרא עוד
                                דניאלה מספרדדניאלה, צעירה המתגוררת כל חייה בספרד, מסיימת את לימודיה באוניברסיטה ועוברת להתגורר בעיירת קיץ בקצה הדרומי של ספרד, מרחק הפלגה ליבשת אפריקה.
ארועי השבעה באוקטובר מזכירים לה את יהדותה, והיא חשה דחף עצום לפעול למען ישראל ולהיות חלק ממשהו גדול יותר.
היהדות, שמעולם לא הייתה גורם משמעותי בעיניה, למרות סבה ניצול השואה, מתעוררת פתאום ומובילה אותה למהלכים לא צפויים.
בניגוד לתוכניותיה, דניאלה מוצאת את עצמה בפרשת ריגול מסוכנת שסוחפת אותה למסע הרפתקאות החורג מכל דמיון ומשפיע על שארית חייה.
הסיפור של דניאלה מתפתח בקצב מהיר וגורם לקורא להישאב לעולמה. מהשורות הראשונות ועד הסוף המפתיע העלילה מספקת רגעי מתח וריגוש שמחזיקים את הקורא דרוך ומלא סקרנות.
הסיפור נוגע ברבדים אישים של זהות ושייכות ומציג את התפתחותה הפנימית של דמות ראשית חזקה אך פגיעה במסע לא צפוי.
העלילה מצליחה לשלב בקלילות בין מתח וריגול לבין התפתחות אישית מרגשת, והופכת את הספר לחוויית קריאה מהנה.
זהו ספרה השלישי של ענת נגר המתגוררת בפלורידה ועוסקת בחינוך.
                                הוסף לסל
                                קרא עוד עיזבוןארבעה מספרים מגוללים את קורותיה של משפחה שהייתה “ההבטחה  הגדולה“  של  דור  הצברים:  יעל,  יפהפייה  תל אביבית מרירה; אורי, פלמ״חניק שברא את עצמו מחדש; הבן  הראל  והבת  הילה.  כל  אחד  מהם  מספר  את  גרסתו בשפתו הייחודית, וכך נוצר מעין “רשומון“ משפחתי, אם כי כל סיפור מתמקד בחלק אחר של התקופה. יעל חושפת בגילוי לב את האגוצנטריות שאפיינה אותה ואת אורי, ואינה סולחת לו על כך שנטש אותה במחלתה. אורי רואה  בעצמו  קורבן  להתעללות  מתמשכת  שממנה  ניצל בנס, לדבריו. הראל מתאר בשפה מחוספסת ולגלגנית את קורותיו של בטלן מקצועי, שניצל קרובי משפחה ואחרים - עד שנרתם לטפל ביעל החולה עד ליום מותה. ואילו הילה מזגזגת בין ימיה כנערה בין ציפורניה של אמה ובין ההווה - שבו היא מוצאת מסתור בחיק משפחתה. האם היא היחידה שנותרה שפויה, או אולי היא סובלת יותר מכולם?הסיפור הוא “רומן מפתח“, השואב השראה מחיי המחברת. 
                                הוסף לסל
                                קרא עוד
                                עיזבוןארבעה מספרים מגוללים את קורותיה של משפחה שהייתה “ההבטחה  הגדולה“  של  דור  הצברים:  יעל,  יפהפייה  תל אביבית מרירה; אורי, פלמ״חניק שברא את עצמו מחדש; הבן  הראל  והבת  הילה.  כל  אחד  מהם  מספר  את  גרסתו בשפתו הייחודית, וכך נוצר מעין “רשומון“ משפחתי, אם כי כל סיפור מתמקד בחלק אחר של התקופה. יעל חושפת בגילוי לב את האגוצנטריות שאפיינה אותה ואת אורי, ואינה סולחת לו על כך שנטש אותה במחלתה. אורי רואה  בעצמו  קורבן  להתעללות  מתמשכת  שממנה  ניצל בנס, לדבריו. הראל מתאר בשפה מחוספסת ולגלגנית את קורותיו של בטלן מקצועי, שניצל קרובי משפחה ואחרים - עד שנרתם לטפל ביעל החולה עד ליום מותה. ואילו הילה מזגזגת בין ימיה כנערה בין ציפורניה של אמה ובין ההווה - שבו היא מוצאת מסתור בחיק משפחתה. האם היא היחידה שנותרה שפויה, או אולי היא סובלת יותר מכולם?הסיפור הוא “רומן מפתח“, השואב השראה מחיי המחברת. 
                                הוסף לסל
                                קרא עוד.jpg) שנאההמחוזות המזרחיים של פולין ה-kresy היו ערש של אגדות מקומיות וארץ מוצאם של ענקי הספרות הפולניים, כמו מיצקייביץ', סלובצקי, הרברט ומילוש, אך היו גם מקום של סבל ופשעים נוראים. פשעים אלה, שבוצעו בין השנים 1945-1939 נגד פולנים ויהודים בידי קבוצות לאומנים אוקראינים, עוררו הד של מעשי נקם מבישים.מאת: סטניסלב סרוקובסקי
תרגום מפולנית: ד"ר שמואל רוטברד
                                הוסף לסל
                                קרא עוד
                                שנאההמחוזות המזרחיים של פולין ה-kresy היו ערש של אגדות מקומיות וארץ מוצאם של ענקי הספרות הפולניים, כמו מיצקייביץ', סלובצקי, הרברט ומילוש, אך היו גם מקום של סבל ופשעים נוראים. פשעים אלה, שבוצעו בין השנים 1945-1939 נגד פולנים ויהודים בידי קבוצות לאומנים אוקראינים, עוררו הד של מעשי נקם מבישים.מאת: סטניסלב סרוקובסקי
תרגום מפולנית: ד"ר שמואל רוטברד
                                הוסף לסל
                                קרא עוד| חוות דעת גולשים | |||
|---|---|---|---|
| שם משתמש | תאריך | דירוג | הערה | 
| דירוג קונים משוקלל | 0 קונים דירגו מוצר זה | ||
