

גבעת התקווהמה ביקשתי לבטא ביצירה הזו? אין למוצאו, דתו, צבעו או מעמדו של אדם לקבוע את היחס אליו, כפי שפותח המשפט הראשון במגילת הזכויות האמריקאית: "כל בני האדם נולדו חופשיים, שווים ועומדים ברשות עצמם".
עשיית הטוב והרע היא עניין של בחירה ויש לה מחיר: בת הברון, הברונית הצעירה שהתאהבה באסופי וילדה לו בן נאבקת עם עצמה ומשלמת את המחיר. גם אביו האסופי משלם מחיר בכך שהחליט לא להינשא כדי שלבנו לא תהיה אם חורגת. וד"ר הרברט עצמו, בן האסופי, מוצא את עצמו מבודד לאחר שנישא לאישה יהודייה מומרת כשהוא מבריח אותה ואת אימה לפולין. הוא יודע את הסכנה אך מוכן לשלם את המחיר וזוכה בשלמות הנפש שבאה מתוך עשיית הדבר הנכון. כשהוא סוטה מצו ליבו ולא מצטרף אל אשתו הצעירה במסעה לארץ ישראל ומחליט להישאר בגרמניה בין "אחיו הגרמנים", הוא משלם את מלוא המחיר על בחירתו השגויה וסובל ממנה כל ימי חייו.
ורעייתו – בכוחות על-אנושיים היא עוברת מטמורפוזה והופכת ממרי גברהרדט המתבוללת למרים היהודייה ולמירי גבעתי הקיבוצניקית, האחות של הקיבוץ. החלטתה להמשיך בקשרים עם בעלה האהוב מאמללת את חייה. צעיר שמציע לה אהבה ואף מוצא חן בעיניה נדחה בגלל אהבתה לבעלה שבמרחקים הנמצא בשירות השטן. הדבר עולה לה בסופו של דבר בחייה.
מיכאל בנה היחיד גדל בקיבוץ בו נולד, הופך לקצין צנחנים ולמהנדס מוצלח אבל נכשל במבחן הנאמנות ומשלם על כך בהרס משפחתו. על שיבתו לקיבוץ, התמסרותו לגידול ילדי בתו החד הורית ועל שמירת ערכי החברה בקיבוץ הוא מתוגמל בתחושת הסיפוק מעשיית הדבר הנכון ושלוות הנפש הנובעת מכך.
החיים הם מאבק מתמיד בין הטוב והרע – לא רק בין מדינות, ציבורים ואנשים אלא בעיקר בתוככי נפש האדם פנימה.
לנמצאים במצוקה – תמיד תהיה תקווה.
הוסף לסל
קרא עוד
שתיהןשתיהן הוא סיפור אהבתן של רונית וחמוטל, שתי נשים שגילו את משיכתן ואהבתן זו לזו אחרי שהיו נשואות לגברים וילדו עימם ילדים. סיפור חייהן נטוע במציאות הישראלית ומשקף את האמונות והדעות של החברה בישראל משנות השבעים של המאה העשרים ועד ימינו.
הספר מתאר בלשון קולחת את הלבטים, הקשיים וההחלטות של שתי הנשים מילדותן דרך נעוריהן, חיי הנישואים שלהן, לידת הילדים ועד הקשר שנרקם ביניהן. הספר מושך ומזמין את הקוראים והקוראות להתבונן ולהבין את התהליך המורכב ורב-השנים שעברו שתי הגיבורות בעידן של שינויים חברתיים עמוקים.
דבורה (דבורי) יעקבי היא בעלת תואר דוקטור בכימיה. היא גם מטפלת זוגית ומשפחתית מוסמכת ופסיכותרפיסטית עם התמחות בקהילה הלהט"בית.
ספריה הקודמים:
בסביבת הכימיה, ספר לימוד לכיתה י'
ועכשיו כימיה, ספר לימוד לכיתה י"א
מחברת מולדת, רומן
משפחה רגילה, רומן
המביא לבית הדפוס, רומן ביוגרפי
הוסף לסל
קרא עוד
מי בא למסיבת הבונה?בואו ללגום קפה עם אַלְמָז
וללמוד על טקס הבּוּנָה האתיופי!
"ספרה של שרה הוא ספר חשוב שמספר את הנרטיב החיוני של קהילת ביתא ישראל מאתיופיה בישראל בצורה אותנטית וכנה. טקס הבונה הוא נדבך מושרש בתרבות האתיופית, בפרט בקרב יוצאי אתיופיה השוהים מחוץ לארצם, לרבות בישראל. באמצעות טקס עתיק יומין זה הם מנסים להראות את הקשר ההדוק בין בני משפחה, לשכנים ולתרבות. לכן שוזר הספר בתוכו את העבר המוחבא של דור שנולד לאחר גל המבצעים לישראל.
בעדינות מעוררת השראה משרטט הספר את חוויותיהם של ישראלים יפי הבלורית ובעלי השיער המקורזל באמצעות טקס הבונה למען הדורות הבאים, ובעיקר למען הכרת האחר בתוכנו. אני ממליץ בפה מלא לקרוא ולהקריא את הספר לכל אחד ואחת מילדיכם".
דני אדינו אבבה, עיתונאי ומחבר הספר "המסע לא תם"
"זהו סיפור מתוק מאוד. מרגש ביותר לראות את אלמז הצעירה מחליטה להפוך מצב לא נעים להזדמנות להיענות לאתגר ולחלוק את המסורת התרבותית הייחודית שלה. חשוב ללמוד תכונה זו, כי היא תוכל לעזור לילדים במשך חייהם. אני מעריך את היוזמה של שרה ארנולד בכתיבת הספר, לא רק בגלל שהוא נותן לילדים הזדמנות לחוות את התרבות האתיופית דרך טקס הבּוּנָה המסורתי, אשר מקרב בין אנשים, אלא גם בגלל שאלמז יכולה להיות מודל לחיקוי עבור הדור הצעיר בכל מקום. זהו סיפור שאומר, 'אל תפחדו להיות מי שאתם. מה שהופך אתכם לשונים יכול להקשות עליכם לפעמים, אבל גם יכול להוציא לאור את הייחודיות שלכם ולעניין אחרים.' בזמנים האלה אנחנו בהחלט זקוקים לעוד סיפורים כמו מי בא למסיבת הבּוּנָה?".
הוד מלכותו הקיסרי הנסיך יואל דוד מקונן היילה סילאסי
הוסף לסל
קרא עוד| חוות דעת גולשים | |||
|---|---|---|---|
| שם משתמש | תאריך | דירוג | הערה |
| דירוג קונים משוקלל | 5 קונים דירגו מוצר זה | ||