סיפור עלילה מחורז, המציג בחיוך מרומז את יחסינו האישיים המורכבים עם פיות המשמעת בכלל, ועם פיית משמעת עצמית בפרט, החל בתקופת הילדות. בדרכה הייחודית, פיית משמעת עצמית תורמת לאיזון המדויק בין הרצונות והצרכים הראשוניים הטבעיים שלנו לבין מכלול הערכים והגבולות הנדרשים, בניהול חיינו, תוך חיזוק בטחוננו העצמי. האירועים המוצגים בעלילה כוללים אינטראקציות ומפגשים יומיומיים בחייהם של הילדים, הן עם חבריהם בסביבתם הטבעית הן עם המבוגרים, ובכלל זה עם הוריהם ושכניהם. כאשר מתעורר הצורך, מגיעה פיית משמעת עצמית מייד לכל אירוע במהלך התרחשותו, לרוב על מנת לתמוך ולחזק, אך לעיתים גם לבקר ולדרוש מכולנו לשפר את התנהגותנו כלפי עצמנו וכלפי הזולת.
זהו ספרו של היוצר אשר וינשטיין, הרביעי בסדרת ספריו החדשה "בין חיוך לחינוך".


נעמה אוהבת לדמייןלפניכם סיפור קסום המספר את סיפור הילדות של כולנו.
הסיפור הוא על יום אחד בחייה של נעמה, ילדה שאוהבת לדמיין. בעזרת
הדמיון נעמה הופכת לנסיכה בארמון ולגיבורה שמנצחת מפלצות. הדמיון עוזר
לה לראות פיות על עננים, לעוף באוויר, להבחין בחיוכים של הכלבים ברחוב,
לצייר שמש שמתפרקת לכוכבים, לשחק עם חברים בארגז חול שהופך לים,
לראות גמדים בתוך בועות סבון, ועוד ועוד.
זהו ספר שיתחבב על בני כל הגילים, ויעודד אותם ללכת בעקבות דמיונם.
הוסף לסל
קרא עוד
מאיה והאמבטיהלא תמיד אנחנו אוהבים לעשות את כל מה שמבקשים מאיתנו.
מאיה לא אוהבת להתרחץ – זה יכול לקרות גם במשפחות טובות.
אבל ההורים של מאיה מצאו דרך יצירתית כדי לשנות את דעתה.
זהו ספר הילדים הראשון של צביקה גנדלמן, מחבר רב המכר בהוצאת אמזון Wait For Me Here (בעברית: חשיבה מנצחת).
הוסף לסל
קרא עוד
רזי התנךרזי התנך הוא ספר מחקר והגות, המציג פרשנויות חדשות ומעוררות מחשבה לגבי שלוש סוגיות מרכזיות בתנך:
מדוע משה לא נכנס לארץ – אלוהים ציווה על משה לדבר אל הסלע כדי שייצאו ממנו מים. במקום זאת משה הכה בסלע ובשל כך נענש ולא נכנס לארץ. לכאורה חוסר פרופורציה משווע בין החטא לעונש. הספר מבהיר היטב את משמעות המעשה וההיגיון שבעונש.
היה שאול? – כתובת שנתגלתה בתל דן חתמה ויכוח רב שנים בין ארכיאולוגים ואיששה באופן חד משמעי שדוד המלך היה קיים בפועל ולא היה רק דמות בדיונית. ושאול? על סמך ניתוח הכתוב בתנך הספר מוכיח כי אכן היה קיים, וכמו כן מאיר צדדים שונים בדמותו של דוד.
קהלת – "רְאֵה אֶת מַעֲשֵׂה הָאֱלֹהִים כִּי מִי יוּכַל לְתַקֵּן אֵת אֲשֶׁר עִוְּתוֹ?" מגילת קהלת האניגמטית זרועה אמירות הגובלות בכפירה. כיצד ייתכן שמגילה פרובלמטית זו שובצה בתנך? הניתוח בספר מסביר זאת ומראה את נחיצותה דווקא לצורך בניין האמונה השלם.
הוסף לסל
קרא עוד| חוות דעת גולשים | |||
|---|---|---|---|
| שם משתמש | תאריך | דירוג | הערה |
| דירוג קונים משוקלל | 0 קונים דירגו מוצר זה | ||