שלושה גברים בשנות השבעים המאוחרות שלהם מחדשים קשר לאחר עשורים רבים של נתק. שלושתם אלמנים. שלושתם חווים את משבר החיים ללא בנות זוג.
האם יצליחו לפתוח דף חדש? האם יוכלו לקיים חברות המשכית גם לנוכח משקעי עבר מימי ילדותם?
שלושת גיבורי הספר חיו במהלך ילדותם בקיבוץ, שניים מהם כבני הקיבוץ, והשלישי, שהגיע ללא משפחתו לקיבוץ אחרי שהוברח בגפו ארצה מסוריה לפני קום המדינה, שהה שם מספר שנים. שלושתם חוו את חווית הגידול במסגרת החינוך המשותף בקיבוצם. שני בני הקיבוץ העבירו את מרבית יומם, מיום לידתם, בבתי ילדים ונפגשו עם הוריהם לשעתיים שלוש ביום. השלישי הגיע מאוחר יותר, אבל זכה למשפחה מאמצת ולחברות בחברת הילדים.
במהלך ילדותם חוו הילדים חוויות רבות, חלקן חיוביות, אך חלקן קשות.
אחד הילדים, גדי, הצטיין בלימודיו, למד רפואה והתקדם עד לתפקיד של מנהל מחלקה בבית חולים. שני, אביתר, פנה ללימודי ההנדסה והפך ליזם קיבוצי מצליח, והשלישי, דודי, ילד החוץ, חזר לחיות עם משפחתו בעיר, התמחה במכונאות רכב ופתח מוסך מצליח. השלושה נפגשים בסדירות, אך משקעי העבר מטילים את צילם. שלושתם מחליטים להצטרך ביחד לדיור מוגן. האם יתמידו?ולבסוף, דמות רביעית, חברת ילדות, חוזרת לתמונה ומאפשרת לסיפור להסתיים במילים "חזרנו למקום שבו התחלנו".
שולמית חרמש היא ילידת קבוצת כפר החורש, וחוויות החינוך המשותף זכורות לה היטב. הספר הנוכחי, שלושה בצל העבר, הוא ספרה הרביעי. קדמו לו: תנים מייללים בלילה (2005); דרך חד-סטרית (2003); עגונה (2017)
לחץ כאן לקריאת ביקורת על הספר מאת אריק בלום
לחץ כאן לקריאת ביקורת על הספר מאת ד"ר אילנה מאור
לחץ כאן לקריאת ביקורת על הספר מאת יהודה בגן


קרייתונוסוד משפחתי אפל, ילדות מאושרת בקריית אונו, חומרי ארכיון ולא מעט דמיון.
אלה הם החומרים מהם עשוי הספר הזה. על פני מאה שנה, משנות העשרים של המאה העשרים ועד ימינו, מכפר אונו ועד סלוניקי, מתל אביב ועד המושבה משמר הירדן, הרומן הזה לא מפסיק להפתיע. במבט נשי, ילדי וגם בוגר, בנימה משועשעת שמתחתיה רוחש לא מעט כאב נע רומן הביכורים הבשל הזה.
• מדוע ניסה עזריה רפאל לירות באשתו כשחזר מהמשמר האזרחי בעצם ימי מלחמת העולם?
• מדוע נאלצה סבתא יהודית לצפות בילדיה הקטנים רק מבעד לשלבי החלון של כיתה אחת בגימנסיה הרצליה?
• איך בונים אוהל סיירים ולמי זה נחוץ?
קרייתונו של שנות השבעים והשמונים מתגלה כחממה אנושית, ירוקה ומוארת, שכיף לגדול בו. בו בזמן ההסתכלות המאוחרת מעוררת שאלות נוקבות אודות דור שנות השישים, ״דור סנדוויץ״, חסר תהילה שבגר בארץ.
הוסף לסל
קרא עוד
הנני אשר הנניהתוודעתי לקריון לפני למעלה מ-20 שנה דרך שני הספרים שראו אור אז. לא מיד התחברתי אליו... אבל לאחר שקראתי את הספר השני - פשוט התאהבתי בישות האור האוהבת והמדהימה הזאת.התחלתי לתקשר אותו לעצמי וקריון ענה על כל שאלותיי.בשנת 2000 נכחתי בכנס קריון בתל אביב, שערך לי קרול, המתקשר המקורי של קריון. כאשר לי תקשר את קריון בפני הקהל הגדול, חשתי התרגשות עצומה ובכיתי בלי שליטה.לאחר התקשור החלטתי שזה בדיוק מה שאני רוצה לעשות: לתקשר את קריון בפני קהל. הייתה בי תשוקה עצומה להעביר את המסרים שלו, לחולל שינוי ולהעצים עוד ועוד אנשים.הבעתי כוונה לכך, אך זה לא היה כל כך פשוט... חמש שנים עברו עד שקיבלתי את אישורו של קריון.כל אחד יכול לתקשר כל ישות, אבל כדי לתקשר אותה בפני קהל – יש צורך לקבל את אישורה, שאחרת לא יהיה תוכן במסרים.
וכך, מאז שנת 2005 אני מתקשרת את קריון בפני קהל בערבי התקשור שאני עורכת, אחת לחודש. בימי הקורונה הערבים נערכים ב-ZOOM.
במהלך השנים קריון העביר דרכי תקשורים מעצימים, חווייתיים ובעלי תועלת גדולה ביותר לכל מי שהשתמש במסרים של הישות הנפלאה והאוהבת הזאת.בחלק מהתקשורים היו גם משלים וסיפורים. חלקם ארוכים, חלקם קצרים, אך כולם יפהפיים ומלאי השראה.
בשנה האחרונה קיבלתי מסרים להוציא את התקשורים והסיפורים בספר. זה מה שעשיתי:
קיבצתי וערכתי את מיטב המשלים והסיפורים מתוך התקשורים.קריון נוהג להתייחס למשלים בצורות שונות. לעתים הוא מסביר אותם, לעתים הוא מתייחס רק לחלק מהאלמנטים של המשל ולעתים שואל שאלות למחשבה. אני מאוד אוהבת אותם ומקווה שגם אתם תאהבו והם יהיו יעילים בעבורכם.
הוסף לסל
קרא עוד
בחורף לא צחקנוהיכולת להתמודד בהצלחה עם מהמורות החיים מגיל צעיר היא אחד הנושאים שחוזרים ועולים בספר זה – רומן אוטוביוגרפי אמיץ, חושפני ורגיש, שמתחיל בפולין ובליטא, ממשיך בפלסטינה ובישראל ומסתיים בארצות הברית.
זהו סיפורה של אישה אשר אישיותה טבועה בכל שורה ומילה הכתובות בספר. דמותה מתובלת בעצב קיומי שהתנסתה בו כבר בהיותה כמעט תינוקת והמשיכה לחוות אותו בתור ילדה שגדלה להיות כלה תמימה ואחר כך אישה, רעיה ואם מלאת אהבה לעולם ולאנשים החיים בו. למרות חוויותיה הקשות, יש בדמות הזו נאיביות שמביאה אתה ניחוח של ימים אחרים וחן נשי וכובש לב שאינו מתחנחן או מתנשא.
הוסף לסל
קרא עוד| חוות דעת גולשים | |||
|---|---|---|---|
| שם משתמש | תאריך | דירוג | הערה |
| דירוג קונים משוקלל | 1 קונים דירגו מוצר זה | ||